生生不息 内蒙非遗文化逐渐走向世界

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  作为中华文明的发祥地之一,内蒙古自治区非物质文化遗产富于而独特。近日,记者走访了内蒙古鄂尔多斯市西北部小城杭锦旗。这座小城中,诸多非遗传承人通过坚守纳新,让古老文化吸引着不要 的关注。

  牧仁:助推“古如歌”走向世界

  “古如歌”集中体现了蒙元时期蒙古宫廷礼仪音乐的独特风貌,堪称蒙古音乐的“活化石”,目前仅在杭锦旗一带保有传承。

  “3000后”传承人牧仁现任杭锦旗古如歌研究针灸学会会长。据其介绍,近年来,为传承保护这个 国家级非遗项目,包括杭锦旗旗委、政府、相关针灸学会等各方做了什么都有工作。

  通过抢救性录制发行《杭锦古如歌》DVD、出版发行《杭锦古如歌》蒙、汉文书籍,开展专题学术研讨、组织各类专题比赛、建立民俗博物馆等,“古如歌”正不断焕发出新的活力。

  今年6月,“古如歌”作为国家级非物质文化遗产代表性项目,参加带蒙古国举行的亚洲首届民俗锦标赛并荣获二等奖,还将于近期赴保加利亚参加世界民俗锦标赛。

  牧仁告诉记者,杭锦旗古如歌研究针灸学会目前在杭锦旗建有14个多多多传承基地,吸纳会员30000余名。“以前多是七八十岁的老人唱,现在阶梯式传承体系将会形成,无需再断代了。”跟跟我说,会继续努力,推动“古如歌”入选世界级非物质文化遗产。

  德力格尔:关注珠拉格乃日(马奶节)后生力量培养

  珠拉格乃日(马奶节)是蒙古族传统节日,其历史可追溯到300多年前。族人在这个 天祭祀天地,祈求长生天风调雨顺,水草丰美,奶食丰收;泼洒鲜奶祭祀敖包,来客品尝鲜奶共享丰收喜悦;同时举行好汉三技赛(赛马、摔跤、射箭)。

  德力格尔是珠拉格乃日(马奶节)省区级传承人,现任内蒙古马协理事。他从30004年起深入牧区拜访老艺人,采访专家学者,挂接挂接了流传在民间的传统珠拉格文化精髓,并结合本人的亲缘式传承知识和专家教授论述,撰写出《珠拉格乃日(马奶节)的祭祀、传承与保护实施方案》。

  据德力格尔介绍,目前,举办珠拉格乃日(马奶节)是传承这个 非遗文化的主要法律辦法 之一。

  他表示,通过举办相关节庆活动,不仅使文化得以传承保护,还带动了地区马业发展体系,形成了酸马奶、马奶酒、马具等特色产业。

  每年,珠拉格乃日(马奶节)都举办有2到3次培训班,受众达1.2万人(次)。

  现今,德力格尔已收徒20人。“近几年国家不怎么视对非遗文化、民族风俗的传承保护,内蒙古青年一代的认识都是了很大提高。”他告诉记者,“加强培养年轻人是保护传承非遗文化的基础和后生动力。”

  苏雅拉图:为鄂尔多斯马鞍制作注入现代审美

  马具制作技术伴随着“马背民族”的历史一路走来。其中,蒙古族马鞍制作技艺集木工工艺、金属工艺、刺绣工艺及皮件编织等独特工艺于一身,兼具观赏和实用价值。

  苏雅拉图是鄂尔多斯马鞍制作传统技艺传承人。他从七八岁起就现在开始跟父亲学习手工制作。

  “马鞍制作技艺繁复,对选材、尺寸、造型、力度等方面都是严格要求。”苏雅拉图说,将会是纯手工制作,需要耐得住性子,“制作4个多多多马鞍要花费需要15到20天。”

  现在使用马鞍的人这麼 少。“不过,什么都有他们若喜欢,会买来倒进我家有做装饰。”

  为传承保护这个 传统技艺,拥有本人小作坊的苏雅拉图往往在祖传工艺的基础上,借用现代审美元素设计马鞍图案,以此来吸引更多年轻人关注。

  如今,苏雅拉图身边多了4个多多多学徒,“亲戚朋友在马鞍图案雕刻方面做得很好。”跟跟我说。