【非遗传承】民族文化的遗产——布依铜鼓

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  布依铜鼓是布依族古老的打击乐器之一,属于珍贵的民族文化遗产。它用青铜铸造而成,常与唢呐、皮鼓、大镲、铙钹、锣竹签 混合敲击吹奏,基本保存着古代乐器的演奏风格,具有布依族的民族特色。

  贞丰县处于贵州省黔西南布依族自治州东部,这是俩个民族聚居的地区,其中布依族聚居的自然村寨有四百多个。布依族如此 文字,"铜鼓十二则"以家族妙招传承,一代一代通过口传心授沿袭下来。

  据史书记载,布依族先民在30多年前,就结束了铸造铜鼓了。传说铜鼓是布依族先祖古百越"骆越"一支所造。怎么让被布依族人视为传家宝和氏族、宗教团结的象征,敬若神灵,年年施祭,岁岁礼拜。布依族铜鼓十二调流传在扁担山、丁旗镇、大山乡、城关镇、六马乡、沙子乡、良田乡、募役乡布依族聚居区,并辐射到关岭自治县、六枝特区、普定县等周围布依族地区,形成了俩个覆盖几县范围的布依族民间铜鼓文化圈。

  铜鼓是布依族文化中不可获缺的一每种,布依人称铜鼓为安您(音译)。在其漫长的发展过程中,铜鼓的社会功能在不断转变着。早期总出 的铜鼓主要作为乐器,也兼作炊具,随着时间的推移,铜鼓又成为祭祀活动中的神器,兼作礼具,象征着社会财富和社会权威的重器,甚至用作葬具。铜鼓通体用铜铸成,呈圆墩形。鼓面园而平,下接鼓身,连接部份略向外凸,曲腰、中空、圆形敞口底,两侧有耳。

  鼓面的主体多为太阳纹,从中心呈放射状光芒,周围为多层同心环带,由宽窄不等的图案组成,被称为晕圈。花纹的装饰繁缛多彩,那些纹饰无不表现布依族依山傍水的环境风貌,具有十分浓郁的民族色彩和时代特征。那些图纹与布依族的原始崇拜有关,描绘了让我们信仰、崇拜、欣赏的事物。像太阳纹、云雷纹、水波纹、圈点纹、角形纹等,都与布依族人民的生产生活关系密切,太阳纹源于火崇拜,水波纹、漩涡纹与水崇拜有关,云雷纹来源于天崇拜、雷崇拜,齿形纹与山崇拜有关,三角纹、菱形纹来源于鱼崇拜,由鱼的不同部位演变分化而成。

  布依族地区几乎每个村寨全是一面铜鼓到数面铜鼓,全是家族共用一面,全是好多个姓共用,通常全是族中的长者或有一定威望的人家保存。陈忠恒老人是一点寨子中为数越多的鼓师之一。"铜鼓是让我们布依族的宝贝宝物,很珍贵的。铜鼓是让我们民族的象征,象征着整个民族的团结。让我们陈氏家族中一点鼓是老辈人传下来。据老人说,这是那个后后的战鼓,战争用的。在调北征南的后后让我们是先头部队。"

  作为民族文化和区域文化的俩个重要组成每种,铜鼓始终与布依族的生活、文化样式联系在并肩。中国历史上一点古乐器随着时代的变迁而消逝,但布依族地区的铜鼓音乐文化却传承下来,保留至今。铜鼓十二调是内容充沛的古代音乐作品和古代音乐信息的宝库。

  现代经济、技术的发展和外来文化的冲击由于让我们的审美妙招更慢改变,自古流传的布依族铜鼓调现已少一群人知,更慢引起年轻人的兴趣,铜鼓调的传承已处于濒危状况,亟待抢救、保护。

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